Relajacion, foco abierto, recta actitud mental, atencion centrada en el hara. Introduzcamos ahora la aportacion cristica. El amor, o mejor la compasion, pues el termino amor es usado con frecuencia para indicar nuestro deseo de posesion de algo, lo que es contrario a la practica.
La compasion no tiene objeto. Es universal. No es que "queramos algo" o "nos guste algo" sino que experienciamos "que todo esta bien", "que todo es bueno", "que todo es bello".
No sentimos compasion o amor por algo, sino por todo.
Un guerrero se acerca a nosotros con la espada levantada para cortarnos la cabeza. Vemos la increible belleza y armonia de sus movimientos, captamos su ira y la rectitud de su voluntad de aniquilarnos y nos regocijamos en ellas, vemos los reflejos de la luz irisar su espada, todo esta bien y es como debe ser. Luego, si esta del tao, sentiremos nuestros pies afirmarse en el suelo y nuestro brazo acudir a su encuentro, contactar y aferrar girando ligeramente. Nos maravillaremos de la precision de nuestro movimiento no buscado, y veremos al guerrero rodar por el suelo.
O, si esta del tao, veremos como nos corta la cabeza.
La raza humana cree que es independiente del tao. Incluso los que se llaman a si mismos cristianos creen ser independientes de la providencia. Vana ilusion basada en la ignorancia y el orgullo.
La compasion, el amor no es mas que aceptar la providencia, fluir con el tao.
Experienciar la inefable belleza del devenir de la existencia.
Sea cual sea este devenir.
Esta es la postura de cristo en la cruz cuando acepta la voluntad del padre, cuando deviene uno con el padre.
Procura pues introducir en tu practica la compasion, el amor. Contempla todo lo que sucede como parte del tao, de dios, del que tu eres parte, y regocijate, celebra la existencia.
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