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El sistema economico era la
autosuficiencia. La explotacion de los recursos de las comunidades cuando producian superavit genero la aparicion de
comerciantes y almacenistas, transportistas, aduaneros y policias. Poco a poco, la sociedad humana se fue complicando.
Todos los que no producian nada directamente se fueron agrupando
en la situacion mas ventajosa para el Comercio, cerca de las vias
de comunicacion, que basicamente seguian el trazado de los grandes rios. La sociedad humana, lo mismo que cada individuo,
comenzaba otro ciclo de busqueda de su centro.
Con las primeras ciudades
aparecieron los primeros gobernantes cuya autoridad iba mucho mas
alla de la de los meros jefes de tribu.
Hay epocas en la Historia de la Humanidad, en las que predomina el buen gobierno. Esto es muy
dificil de entender en una epoca como la actual, por lo que conviene que meditemos muy sinceramente sobre esto :
Cuando predominan las guerras gobiernan los militares.
En la epoca actual predomina
la avaricia.Escoja el lector incredulo, con sinceridad, entre
las siguientes alternativas.
El 99% de la poblacion actual
de la tierra escogera recibir una importante suma de dinero.
Deciamos, que hay epocas en la
Historia de la Humanidad, en las que predomina el buen gobierno.
Cuando predomina la Sabiduria, gobiernan los Sabios.
Y, cuando predominan y gobiernan los sabios, nace el Tai Chi Chuan.
En esas epocas, el test anterior nos daria una gran
mayoria escogiendo la alternativa B, es decir el equivalente al
seminario de Fisica Cuantica.Por increible que pueda parecerles
a muchos, la persona humana tiene la posibilidad de preferir la
sabiduria al dinero. Y, ese sentimiento, cuando se da a escala
social produce un salto cuantico en el desarrollo de la civilizacion.
Hacia el 3.000 AC, las primeras agrupaciones humanas de importancia tras la ultima glaciacion se habian ya desarrollado en los cauces de los grandes
rios. Imperios construidos con la fuerza de las armas, debian
ahora conservarse, mantenerse y administrarse.
Estaban preparadas las condiciones para la entrada en escena en el guignol humano de uno
de sus mas interesantes personajes. El Estadista Iluminado.
Infatigable observador de la Naturaleza, supo apreciar los ritmos naturales y aplicarlos al
gobierno de su pueblo.
En Meditacion, frente al rio Yang
Tze, fue, al morir la tarde, un dragon alado, jugueteando al modo
de los dragones y, cuando se encontro de vuelta de su extasis,
recordo las marcas del lomo de la criatura que habia sido, y grabandolas en un caparazon de tortuga, las fijo en forma de mapa
para predecir las crecidas del rio.
Diriamos que Fu Xi fue el rio, y
al volver a su forma humana conservo en su memoria las pautas de
comportamiento del Yang Tze y supo plasmarlas en una de las primeras representaciones abstractas de un proceso natural que es
ademas uno de los primeros Mandalas del actual periodo humano, el
HE MAP, el Mapa del Rio.
Si observamos el esquema del HE MAP, veremos que las marcas en la concha de la tortuga pueden utilizarse como un anuario de mareas, pero tambien en un sinfin de aplicaciones practicas en Aritmetica, como la numeracion decimal
Aparece tambien en el HE MAP una
dualidad en la polaridad de las marcas que es una de las primeras
representaciones del YIN y del YANG, y en la agrupacion de particulas Yin y Yang en una forma concreta se genera el Mandala
como descripcion del Universo.
Fu Hsi, a traves del examen introspectivo y del estudio de los procesos naturales desarrollo
el sistema de los OCHO TRIGRAMAS, que daria origen a los 64 HEXAGRAMAS del I CHING, el libro de los cambios, de las transmutaciones, entre las que los iniciados siempre han incluido
la transmutacion del alma.
Fu Xi, es en la Historia de la Civilizacion China, el divulgador del desarrollo humano, tanto a
nivel individual como social.
Basado en su conocimiento introspectivo concibio el primer sistema de aprovechamiento de las aguas del Yang Tze, para la irrigacion de una zona mas amplia
mediante canales alimentados por las crecidas del rio. Extendio
asi la zona cultivable aumentando la riqueza de su pais.
Hay que pensar que estamos en el
2852 AC, y es ilustracion del Tao que en la misma epoca aparece
el riego desde los rios en la India, en el valle del Indo, en la
primera civilizacion DRAVIDIANA, y tambien en Egipto, en el valle
del Nilo durante el Imperio Antiguo, asi como en Mesopotamia, en las orillas del Tigris y del Eufrates durante el periodo Sumerio.
Pero, volvamos a nuestra historia.
La Edad Legendaria China, se extiende desde el 2852 AC al 2205 AC
y se la conoce tambien como la Edad de los Cinco Legisladores.
Deciamos que Fu Xi derivo de sus meditaciones un sistema de prediccion y representacion de los fenomenos naturales que daria lugar al I Ching. Se le suele situar entre el 2852AC y el 2738AC.
En aquella epoca, un He Map grabado
en el caparazon de una tortuga o un juego de los 8 Trigramas del
I Ching eran alta tecnologia. El equivalente a un chip de computadora de hoy en dia. En la epoca de Fu Xi, muy pocos, menos
de un 1 % de la poblacion podian entender un He Map. Hoy en dia,
muy pocos, menos de un 1 % de la poblacion entienden realmente como funciona un chip de silicio.
Fu Xi concibio los Ocho Trigramas
como un reflejo de las Leyes del Universo, derivandolos de los
ritmos y patterns de la Naturaleza. Pronto se combinaron los 8
Trigramas para dar lugar a los 64 Hexagramas del I Ching.
A partir del Tai Chi, o Gran Ultimo
se derivan el Yin y el Yang. El Absoluto o Tai Chi, al diferenciarse da lugar al Universo separando los cielos (Yang) de
la Tierra (Yin). Al diferenciarse una segunda vez, el Tai Chi genera las cuatro formas llamadas los Cuatro Estados: El Yin Mayor, el Yang Mayor, el Yin Menor y el Yang Menor.
Al diferenciarse a su vez los Cuatro Estados dan lugar a los Ocho Trigramas del Tai Chi, que
son: Kun, Gen, Kan, Xun, Zhen, Li, Dui y Quian.
No hay que confundir Tai Chi con
Tai Chi Chuan. El primero puede traducirse como El Gran Ultimo.
El segundo como El Gran Ultimo Sistema de Boxeo. El Tai Chi es el
Absoluto Filosofico o el Dios Religioso. El Tai Chi Chuan es un
Arte Marcial cuya practica permite conectar al practicante con el
Tai Chi.
A cada uno de los Ocho Trigramas le
corresponde una posicion en la Forma de Tai Chi Chuan, como veremos mas adelante.
Fu Xi pues concibio el Universo como
la interrelacion entre dos polaridades, Yin y Yang, del Tai Chi o
Absoluto. Establecio una forma de gobierno basada en su conocimiento de las Leyes Naturales y practico la Alquimia Interior.
Le sucedio Shen Nung, al que se le
atribuye el periodo 2738-2696AC.
Meditando sobre el Hexagrama Yi tuvo
la inspiracion que le condujo al invento y posterior desarrollo
del arado. Por esto Shen Nung es venerado en China como el Padre
de la Agricultura.
Los Ocho Trigramas o Pa Kua se habian convertido en los 64 Hexagramas del I Ching o Manifestacion del Tai Chi. El I Ching comenzo a utilizarse como
oraculo y se le consultaba ante las situaciones dificiles.
Shen Nung, ademas de estadista y
filosofo fue el sistematizador de la medicina herbal china. Se
dice que probo todas las plantas para averiguar sus efectos y aprender su uso. A el se atribuye el HERBAL(Pen Tsao), el primer
tratado de medicina de que tengamos noticia.
A Shen Nung le sucedio el que es hoy
mas famoso de los Tres Emperadores, Huang Ti, el Emperador Amarillo. Las Genealogias de las Dinastias Chinas le adscriben el
periodo de 2697-2597AC. Huang Ti fue el autor del "Huang Ti Nei
Ching Su Wen" o Tratado de Medicina del Emperador Amarillo, que es sin duda el mas importante libro sobre el trabajo con las energias humanas. Es hoy todavia libro de texto para los estudiantes de Medicina Tradicional China que es un sistema que usa acupuntura, hierbas , dieta y ejercicio fisico para la PREVENCION y el tratamiento de enfemedades. En general el libro esta escrito para aquellos que trabajan con energias sutiles en
corregir desequilibrios.
Es en el "Huang Ti Nei Ching Su Wen", donde he encontrado la primera referencia escrita de la practica del Tai Chi Chuan como metodo para conservar la Salud.
Casi al principio del libro, Libro 1
Tratado 2, en el Tratado acerca de la Armonia entre las Cuatro
Estaciones y el Espiritu Humano, Huang Ti escribe :" Tras una noche de sueño, hay que levantarse temprano por la manana, bajar
al patio y soltarse el cabello y relajarse y mover el cuerpo muy, muy lentamente ; Practicando esto se puede realizar el deseo de vivir
con salud."
La referencia al Tai Chi es tan clara que NO puede haber escapado a los historiadores chinos,
el hecho de que no la citen, es una prueba mas de su parcialidad
en favor de lo que denominan "materialismo historico" que no es
en realidad mas que poner la pluma de uno al servicio del poder,
en este caso el sistema totalitario disfrazado bajo el nombre de
comunismo.
Al Emperador Amarillo se le atribuye el descubrimiento del Secreto de la Inmortalidad a traves del Chi Kung Sexual que busca la transmutacion de las energias sexuales en espirituales creando un cuerpo espiritual al que pasa el adepto en el momento de la muerte del cuerpo fisico.
El "Clasico de la Muchacha Sencilla",
(Su Nu Ching), esta escrito en forma de dialogos del Emperador Amarillo con Su Nu, la muchacha sencilla, Hsuan Nu, la muchacha misteriosa y Tsai Nu, la muchacha arcoiris y el se describen las tecnicas taoistas para utilizar la energia sexual para favorecer la salud y aumentar la longevidad.
Se dice del Emperador Amarillo que mantenia un harén con mas de 1000 mujeres con las que practicaba el Yoga Sexual, y que al llegar a la edad de 111 obtuvo la Inmortalidad y ascendio al cielo montado en un Dragon.
Yao y Shun completaron la lista de los emperadores de la Edad de los Cinco Legisladores, que finaliza en el 2205AC con un proyecto social y humano que daria lugar a lo que hoy llamamos China. Los Cinco Legisladores dominaron el area del Rio Amarillo, y no seria hasta el 205AC que se anexionarian las tribus del sur como la Cantonesa.
Los Ejercicios de los Cinco Animales,
que son una de las bases del Tai Chi Chuan tienen su origen en
esta epoca.La Edad Legendaria China.
Una reciente "tendencia" entre los historiadores chinos contemporaneos,que ya hemos criticado antes, consiste en renegar de su pasado cuando este incluye valores espirituales, apartados de la doctrina comunista.Recuerde el lector, antes de dar credito a un texto
escrito por un chino y editado en china, que bajo el regimen
actual, la censura de lo espiritual es un hecho cotidiano.
Es Ilustracion del Tao, que han tenido que agachar la cabeza ante sus propios recientes descubrimientos arqueologicos, en diversos puntos del pais,
que confirman las Genealogias y las dataciones asi como los
personajes de la Historia China, la de antes de la guerra civil
en este pais.
Confucio nacio en el poblado de Chang Ping, en el estado de Lu, en 551Ac. Fue contemporaneo de Lao Tse o Lao Zi, de quien sabemos muy poco.
El nombre de familia de Lao Tse era Li, y le dieron el nombre de Erh.Nacio en el distrito de Ku en el estado de Chu.
Lao Tse llego a ser Archivero de los Archivos Imperiales de la Dinastia Zhou, y precisamente alli conocio a Confucio cuando este fue a consultar los Archivos, bajo la recomendacion de Nan Gon Jing Shu, para estudiar los Ritos.
El historiador SSuma Ch'ien, que vivio entre el 145AC y el 79AC narra asi el encuentro, que sucedio en el 517AC en la Biblioteca Real de Lo Yang, la Capital del Imperio Zhou.
Por otra parte, cuando el hombre superior reconoce su oportunidad se eleva, pero cuando el tiempo corre en su contra, es arrastrado por el peso de las circunstancias.
He oido decir que un mercader, aunque poseia tesoros que guardaba celosamente, parecia pobre, y que el hombre superior, aunque su virtud sea completa, exteriormente parece estupido.
Deja de lado tu orgullo y tus deseos ,tus costumbres insinuantes y tu voluntad impetuosa. No te convienen. Esto es todo cuanto tengo que decirte."
Lao Tse vivia dedicado al cultivo del Tao y de sus atributos y procuraba permanecer oculto y en el anonimato.De sus ensenanzas, basadas en la observacion de la naturaleza, nos ha quedado uno de los libros mas importantes de la historia de la humanidad, el TAO TE KING.
El Tao Te King , o Libro del Camino y Su Poder, contiene 81 maximas o sentencias. Pero Lao Tse no escribio el libro por iniciativa propia. No busco la transmision escrita de su doctrina, a pesar de que su posicion social como Archivero del Emperador se lo hubiera permitido con facilidad.
El libro fue escrito cuando Lao Tse cansado de la idiotez inherente a la sociedad humana busco un retiro fuera de China.
En su camino hacia la pureza de las altas cordilleras, donde nacen los tres grandes rios del Este de Asia, el Amarillo, el Yang Tze y el Mekong, en su camino hacia el mitico techo del mundo, paso ante Yin Hsi, Aduanero y Guardian de los confines del Imperio.
Este le dijo a Lao Tse :" Estas a punto de retirarte. Antes de que te vayas quiero que me escribas un libro que contenga tu Sabiduria". Lao Tse accedio y redacto un volumen de 5000 caracteres, en 2 partes, sobre el Tao y sus atributos.
Hacia la fin del ultimo Periodo Glacial,el hombre comienza a cultivar la tierra, a domesticar animales y a vivir en comunidades cada vez mas numerosas.
Cuando predomina el comercio gobiernan los comerciantes.
Cuando predomina la supersticion gobiernan los
religiosos.
Cuando predomina la avaricia gobiernan los ladrones.
A): Recibir 10.000 dolares.
B): Asistir a un curso sobre Fisica Cuantica.
C): Alistarse en el Ejercito para servir a la patria.
D): Pasar una tarde con un Guru iluminado.
Capitulo 1 : Los Origenes de la Civilizacion China.
Fu Hsi, el primero de los tres
Emperadores Legendarios comienza su reinado hacia el 2852 AC.
Durante la Primera Dinastia China, se
dice que Shun paso las ensenanzas de la Tradicion y el Camino a
Yu. Yu a Tang. Tang a Wen, Wu y el Duque de Zhou y estos las pasaron a Confucio o Kung-Zi.
"Li le dijo a Kung: Los hombres de los que me hablas estan muertos y sus huesos se han convertido en polvo, solo sus palabras perduran.
Confucio, al salir de su entrevista con Lao Tse comento :"Se como pueden volar los pajaros, los peces nadar y los animales correr. Pero el que corre puede ser cazado, el que nada ser pescado y el que vuela alcanzado por una flecha. Tambien existe el Dragon. No se explicar como cabalga en el viento, ni a traves de las nubes,ni como se eleva en el cielo.Hoy conoci a Lao Tse, El se parece al Dragon".
Como dice Bertold Bretch:
"No alabemos pues solamente al sabio
cuyo nombre en el libro resplandece.
Al sabio hay que arrancarle su saber.
Al guardian que se lo pidio
demosle gracias pues." Lao Tse pertenecio a la llamada escuela Tao Te Chia, mientras que Confucio fue parte de la escuela Ju Chia. La tradicion estricta, de los que no tienen nada que aportar, se mantenia en la escuela Yin Yang Chia conservando las aportaciones de los Cinco Legisladores.
El conflicto entre taoistas y confucionistas se prolongo hasta el 136AC cuando el debil poder de la Dinastia Chou cedio el paso a un estado mas fuerte y centralizado con la Dinastia Ch'in y el confucionismo se convirtio en la religion oficial en China.
Confucio y Lao Tse son, grosso modo contemporaneos de Esquilo, Sofocles y Pitagoras. De Zoroastro que predica la Iluminacion por un Dios Unico de Luz, Ormuz. De Ciro, fundador del Imperio Persa que adopta a este dios de luz.Estamos en la epoca de la destruccion de Jerusalen y la cautividad de los judios en Babilonia. El Buda Gautama funda el Budismo en la India y en America florece el Imperio Olmeca, con avanzadisimos ritos religiosos.
Los primeros agrupamientos humanos basados en el comercio y el afan de lucro habian dado ya lugar a pequenos imperios basados en el uso de la fuerza, como el imperio chino, el griego, persa o el olmeca.
Pero, en la misma epoca, aparecen los grandes maestros espirituales como Lao Tse, el Buda Gautama o Zoroastro. Y, su influencia es tan grande entre las masas que obligan a los sistemas de poder a proclamar una religion oficial.
Hacia el año 527 de la era cristiana, en tiempos de la Dinastia Liang en China, el Emperador
Liang Wudi, protector de las artes, ciencias y religion, invito a un principe indio retirado a
la vida monacal, llamado Boddhidharma a visitar China y enseñar su Practica. De Boddhidharma dice
nuestra Tradicion, que ostentaba el rango de 28 Patriarca en la Tradicion del Buda Gautama.
El 21 de Septiembre del 527 DC, el junco en el que viajara Boddhidharma desde Ceilan arribo al puerto chino de Canton,(Guanzhou) y, tras viajar a la sede de la corte imperial, entonces en Nanjind, Boddhidharma se presento al emperador Liang Wudi el 1 de Octubre.
Wudi habia protegido durante su reinado a la religion. El Emperador habia mostrado particular predileccion por el budismo, y, a menudo utilizaba la tunica budista, hacia retiros de meditacion y recitaba cantos budistas en publico. Durante su reinado y los dos anteriores, el numero de monjes budistas refugiados en China de las persecuciones en India habia aumentado mucho, y el budismo estaba calando hondo entre los monjes chinos. Liang Wudi habia ayudado con creditos, dinero, arquitectos y obreros a la construccion de varios templos budistas en China. Podriamos decir que el budismo, "Estaba de moda", en China. Como culminacion de su proceso de ayuda al establecimiento de la nueva religion, Liang Wudi invita a China al Patriarca de los budistas, y, hoy, como respuesta a su invitacion Boddhidharma a venido a verle. El Emperador recibio al Patriarca y, tras invitarle a sentarse, le expuso la serie de realizaciones en favor del budismo conseguidas durante su reinado. "Desde que accedi al trono, he construido muchos templos, he hecho copiar innumerables veces las escrituras y he patrocinado numerosos monjes y monjas." tras la exposicion de sus logros , el Emperador pregunto a Boddidharma, que permanecia silencioso, que merito atribuia el a estos logros. Boddhidharma le contesto : "Lo que has hecho no han sido mas que actividades mundanas y no pueden ser consideradas como generadoras de verdadero merito. El verdadero merito consiste en pura conciencia, bellisima y perfecta. Su esencia es la Vaciedad. Uno no puede conseguir este merito por medios mundanos".
Vamos a meditar un poco, amigo lector que hayas llegado hasta aqui, en esta respuesta del Primer Patriarca de nuestra secta del Budismo Tcha'n o Zen. Relee dos o tres veces, muy lentamente el dialogo. Y luego, separate de tu monitor y practica el Open Focus.
Boddhidharma, como todos los verdaderos maestros iluminados señala siempre a la Practica. No se les puede conducir al camino de la retorica. Para un maestro iluminado, el unico valor consistente es la Iluminacion y, por Compasion, la guia de otros hacia ella.
"Pura conciencia, bellisima y perfecta. Su esencia es la Vaciedad." Bella forma para condescender a expresar lo inexpresable la utilizada por Boddhidharma. El Emperador, sin embargo, no estaba maduro para recibir las enseñanzas y el desacuerdo fue total. Asi pues, el 17 de Octubre, viendo que sus palabras no surtian efecto Boddhidharma se embarco en el Yang Tze en direccion al Norte, hacia el monte Song, donde estaba,y esta, ubicado el monasterio de Shao Lin.
Permanecio alli durante nueve años y luego regreso a India. Durante estos nueve años aseguro, meditando, a la secta Tcha'n en China. De este tiempo nos dejo tambien 2 libros o conjunto de manuscritos que describen con detalle la Practica de ejercicios para salud, longevidad y uso de las energias en el proceso de autotransformacion. Estos dos libros, "El Clasico de los Tendones", y "El Clasico de la Medula" han sido utilizados durante muchas generaciones por practicantes de Tai Chi Chuan y Chi Kung o Qi Qong.
Durante su estancia en China, Boddhidharma fue conocido como Da Mo o Ta Mo. Muchos historiadores critican la existencia fisica de Boddhidharma basandose en las innumerables referencias a un monje indio llamado Da Mo o Ta Mo en lugares y fechas muy diferentes. Separadas entre si a veces mas de 100 años. De ahi, niegan la existencia real de Boddidharma y le confieren un caracter mitico. Si viajamos al contexto de la epoca, es facil explicar esto, ya que los monjes cuando daban su nombre, se identificaban a si mismos como "monjes de Da Mo" (el equisemblable cristiano seria por ejemplo cristiano de los jesuitas.). Se explica asi facilmente la aparente ubicuidad de Boddhidharma para los incredulos que no han sido nunca visitados por su Maestro mientras meditaban.
Antes de partir para India, escogio Da Mo Sucesor y Segundo Patriarca para las dataciones chinas a Shen Guang, y cambio su nombre por el de Hui Ke.
Boddhidharma y todo el grupo de monjes budistas que se instalaron en China tuvieron una influencia enorme en las practicas taoistas clasicas.
Ya habiamos citado que la primera referencia escrita al Tai Chi Chuan se encuentra, a disposicion incluso de los historiadores chinos en el "Clasico del Emperador Amarillo". La aportacion de la secta tcha'n fue la tecnica de adquisicion de la postura de la conciencia que se recomienda durante la practica de la Forma. Y, esta tecnica es la que hoy llamo Foco Abierto.
Ver una explicacion sobre la Tecnica de Foco Abierto.
La aportacion incluyo ademas la vision budista de la cesacion de las ilusiones,y la de toda realidad como impermanente, y el concepto de Boddhisatva, o adepto que ha cruzado al otro lado del rio y vuelve para ayudar a sus hermanos los hombres en la travesia. Se reforzo ademas el concepto de unicidad del Tai Chi o "Gran Ultimo", y quedo claramente separado de los dioses menores tan abundantes en china, equiparables a nuestras cortes celestiales de angeles, santos y familiares mas o menos directos de la divinidad ultima.
Muchos años mas tarde, cuando en Japon se desarrollo la tecnica del Koan, era famoso el siguiente: Un discipulo se acerca a su maestro y pregunta :-. Cual es el significado del viaje de Boddhidharma a China?. El Maestro le replica : El Cipres en el Corral.
(Continuara).
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